Hz. Ali'ye düşman olan Allah'a düşman olur

Yedi yazıdır, İmam Ali (a.s.) Efendimizin sadece Gadir-i Hum'da değil, doğumundan Gadir-i Hum'a kadar defalarca, bizzat Peygamber (s.a.a.) Efendimizin ifadeleriyle, hatta ayet-i kerimelerle halife, vasi, Peygamberin mirasçısı, mü'minlerin emiri, hidayet önderi ilan edildiğini ve daha birçok özelliğini olaylarla ve kaynaklarıyla beraber ifade etmeye çalıştık.
Daha detaylı bilgi için, Prof. Dr. Haydar Baş'ın İmam Ali eserini, Ehl-i Beyt Külliyatı'nın diğer eserlerini ve de son kaleme aldığı Tevhidin Merkezi Ehl-i Beyt kitabını mutlaka okuyun.
İmam Ali'nin büyüklüğünü ve üstünlüğünü, Hz. Peygamber'den sonra naspedilen halife olduğunu ifade etmek için daha yüzlerce, binlerce delil ortaya koyabiliriz ama yedi yazıdır aktarmaya çalıştığımız delillerin biri bile bunun için yeterlidir.
İmam Ali, Tathir Ayeti'nde (Ahzab Suresi, 33) tertemiz olduğu bizzat Cenab-ı Hak tarafından beyan buyrulan 5 kişiden biridir. İmam Ali, Meveddet Ayeti'nde (Şura, 23) Cenab-ı Hakk'ın sevmemizi farz kıldığı 5 kişiden biridir. İmam Ali, Necranlı Hıristiyanlarla lanetleşmek için nazil olunan Mübahale Ayeti'nde (Al-i İmran, 61) Allah Resulü'nün "Kendim" dediği kişidir. 
İmam Ali, Cenab-ı Hakk'ın Maide Suresi 55. ayette "Sizin veliniz" dediği, Allah ve Habibi'nden sonra ifade edilen, namazdayken rukü halinde zekat veren tek kişidir.
İmam Ali, Kur'an- Kerim'de 300'den fazla övgü ayetine mazhar olan kişidir.
İmam Ali, Hz. Peygamberin, "Ali bin Ebi Talib'in yüzüne bakmak ibadettir" dediği tek kişidir. (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali, s.54; Hakim Nişaburi, Müstedrek'üs-Sahihayn, c.3, s.142; Bişaretü'l Mustafa, s.57; Menakıb-u Ali bin Ebi talib, s.209; Feraidü's-Simteyn, c.1, s.181)
İmam Ali, Hz. Peygamberin "Ey Ali! Sen olmasaydın Benden sonra mü'minler tanınmazdı" dediği tek kişidir. (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali, s.54; Menakıb-u Ali bin Ebi Talib, s.70; Camiü'l Ahadis, suyuti, c.16, s.262)
İmam Ali, Hz. Peygamberin, "Ben ve Ali, Allah'ın kulları üzerindeki hüccetleriyiz" buyurduğu tek kişidir. (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali, s.60; Tarih-i Bağdat, c.2, s.88; Keşfu'l-Gumme, c.1, s.161)
Hz. Peygamberin, İmam Ali'yi eleştirenlere söylediği şu sözler başka hiç kimse için söylenmemiştir: "Ne istiyorsunuz Ali'den? Ne istiyorsunuz Ali'den? Hiç şüphesiz Ali Bendendir, Ben de O'ndanım; O, Benden sonra her mü'minin velisidir." (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali, s.76; Kenzu'l Ummal, c.11, s.599; Sahih-i Tirmizi c.13, s.165; et-Tac, c.3, s.297)
Burada "veli" kelimesi Arapça'da aynı zamanda "idareci" anlamına gelmektedir. "Vali" kelimesi ile "veli" kelimesi aynı köktendir.
İmam Ali, Hz. Peygamberin, "Ben ilmin şehriyim, Ali onun kapısıdır. Allah şöyle buyurdu: 'Evlere kapılarından girin' (Bakara, 185) O halde kim ilim istiyorsa ona kapısından girsin" buyurduğu tek kişidir. (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali, s.56; Yenabiü'l Mevedde, s.65)
İmam Ali, Hz. Peygamberin, "Hikmet on parçaya bölünmüştür. Dokuz bölümü Ali'ye, bir parçası diğer insanlara verilmiştir" buyurduğu tek kişidir. (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali, s.54; Kenzu'l Ummal, c.13, s.146)
İmam Ali'yi sadece sevmemiz değil, O'na itaat etmemiz de farz kılınmıştır. Bu hususta Hz. Peygamber Hz. Ali'ye hitaben şöyle buyuruyor: "Kim Bana itaat ederse, Allah'a itaat etmiştir. Ve kim Bana karşı gelirse, Allah'a karşı gelmiştir. Yine kim Sana itaat ederse, Bana itaat etmiştir. Ve kim Sana karşı gelirse Bana karşı gelmiştir." (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali, s.102; Müstedrekü's-Sahihayn, Hakim Nişaburi, c.3, s.128)
İmam Ali'ye düşman olan Allah'a düşman olmuştur. Selman-ı Farisi (r.a.) şöyle naklediyor: Resulüllah'ı gördüm ki, Ali b. Ebi Talib'in bacağına ve göğsüne dokunarak şöyle buyurdu: "Seni seven Beni sevendir. Beni seven ise Allah'ı sevendir. Sana düşman olan Bana düşman olmuştur. Ve Bana düşman olan Allah'a düşman olmuştur." (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali, s.130; Taberani, Mu'cemil Kebir)
İmam Ali mü'min olmanın turnusolü gibidir. Hz. Ümmü Seleme annemiz Resulüllah'ın şöyle buyurduğunu nakletmiştir: "Ali'yi münafık olan sevmez ve mü'min olan da O'na düşmanlık beslemez." (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali, s.143; Sahih-i Tirmizi, c.13, s.168; Et-Tac, c.3, s.297)
Benzer bir hadis de şöyledir: Süveyd b. Gafele, Resulüllah'tan şöyle duyduğunu nakletmiştir: "Ya Ali! Seni mü'minden başkası sevmez ve Sana münafıktan başkası buğzetmez." (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Ali, s.144; Sahih-i Tirmizi, c.13, s.177; Müsned-i Ahmed b. Hanbel, c.3, s.207; Kenzu'l Ummal, c.11, s.598)
Allah'ın ve Resulü'nün, Ehl-i Sünnet kaynaklarına göre de hükmü bu kadar net iken; İmam Ali'yi üzenlerin, O'na düşmanlık besleyenlerin, O'nun hakkını gasp edenlerin, O'na kılıç çekenlerin, O'nun güzide evlatlarını acımasızca şehit edenlerin, O'nu sevmeyi ve O'na itaat etmeyi yukarıda ifade ettiğimiz ölçüler sebebiyle farz kabul edip O'nun izinden gitmeye çalışanları katledenlerin, katliam fetvaları verenlerin sizce dünyada ve ahirette yatacak yeri var mıdır?
Bir daha altını çizelim, İmam Ali'ye ve sevenlerine düşman olana Allah ve Resulü düşmandır. Allah ve Resulü'nün düşman olduğu kimseler ve topluluklar da asla iflah olmaz, gün yüzü görmez, başı beladan, sıkıntıdan kurtulmaz.
Onlar ahirette zaten zelil, mağdur ve mahkum olacaklardır ama dünyada da bunun en ağır bedelini bugüne kadar ödemişlerdir ve kıyamete kadar da ödeyeceklerdir.