Hak Teâlâ ayırmadı sana ne oluyor?

Yüce Allah Kur'an-ı Kerim'de 51 ayette "Allah'a iman" ile "amel-i salih'i" birlikte zikretti.

Kulların onları ayırma hakkı ve yetkisi yoktur.

Bunun anlamı şudur ki, biri yoksa diğeri de yoktur. Biri varsa diğeri de olmalıdır.

Ya da şöyle söyleyeyim; birinin geçerli olması diğerinin varlığına bağlıdır.

Aynı manaya gelen diğer ayetlerle 51 sayısı çok daha artar.

Peki;

Allah ayetlerinde ayırmadı.

Allah Resulü uygulamada ayırmadı.

Çünkü o "canlı Kur'an'dır" (Prof. Dr. Haydar Baş).

Ehl-i Beyt ayırmadı.

Mümtaz sahabi de ayırmadı.

Peki, kim ayırdı?

Hem mümin olduğunu iddia edip, hem de her türlü dindışı işleri yaşam tarzı edinenler ayırdı. 

Niye hayatında ibadet yok, İslam'ın pratiği uygulaması niçin yok?

Nasıl bir Müslümanlık... gibi sorgulamalar başlayınca İslam âlimleri arasında bir tartışma başladı;

"Amel/ibadet, kulluk... imanın bir cüzü, bir parçası, bir olmazsa olmazı mıdır, yoksa ayrı ayrı, birbirinden bağımsız iki unsuru mudur?"

Hayatını amel-i salih, yani, Allah'a katışıksız kulluk esası üzerine bina eden âlimler; iman varsa amel-i salih var, amel-i salih varsa iman var. İman ve kulluk birbirinin mütemmimi, tamamlayıcı unsurudur" dedi.

Süfyanî'lerin sofrasından beslenenler ise bunun aksini söyledi; iman iddiasında bulunup her türlü melaneti işleyenleri temize çıkarmak için.

İman (Allah'a iman) kelimesi değişik türevleri ile 21 ayette geçer, Kur'an'da.

360 ayette "amel" kelimesi.

190 ayette de "amel" ile bağlantılı "fiil" kelimesi.

Bazılarının "barışa yönelik eylemler" diye zorlama yorumlar yüklediği "amel-i salih" sadece Allah'ın rızası esas alınarak, Allah'ın emrettiği, Hz. Resulüllâh'ın yaparak, uygulayarak yerine getirdiği ve ümmetine; işte bu ve sadece bu şekilde dediğidir.

"Amel-i salih" ehline "salihler" daha doğru bir ifade ile; "salih kullar" denir.

Mesela; Hz. Peygamber; "abd" yani kuldur sonra Resül.

Kelime-i şahadet;

"... ve eşhedü enne Muhammeden 'abduhû ve Resulühû/Ve şehadet ederim Muhammed Allah'ın kulu ve Resulüdür."

Her şeyin başı Allah'a kulluktur.

Tahiyyat'ta ne deriz?

"Esselamu 'aleyna ve 'alâ 'ibadillahi's salihıyn."

Bu, miracda Allah Resulü'nün sözüdür.

Manası mı?

"Selam, bize ve Allah'ın salih kullarına olsun."

Kısaca; iman ehli olmayanın yaptığı her ne olursa olsun; "amel-i salih" değildir ve olamaz.