İmam Ali diyor ki

"Sıla-ı rahimle nimetler akar.

Nice yakınlar (akrabalar) vardır ki uzaktakinden daha uzaktır.

Sıla-ı rahim en güzel huylardandır.

Sıla-ı rahim düşmanı üzer ve (insanı) kötü yerlere düşmekten kurtarır.

Sıla-ı rahim yakınların sayısını artırır, (insana) saygınlık ve efendilik kazandırır.

Sıla-ı rahmi kesmek nimetleri yok eder.

Akrabalarla iyi geçinmemek (veya onlarda suç aramak) yakınlık bağını kesmenin ilk adımıdır.

Yakınlarıyla ilişiğini kesen, Allah'a iman etmemiştir.

ÂLİM

Âlim, sözlerinin doğruluğuna amellerinin tanıklık ettiği kimsedir.

Âlimler halkın ahlakî olarak en temizidirler ve tamaha en az batanıdırlar.

Halkın en âlimi, Allah'ın kaza ve kaderine en çok razı olandır.

Halkın Allah'ı en iyi tanıyanı Allah'tan en çok korkanıdır.

Şüphesiz peygamberlere halkın en layığı onların getirdiğini en iyi bilenlerdir (veya en iyi amel edenlerdir).

Âlim ölmüş dahi olsa canlıdır.

Gece ile gündüz var oldukça âlim bâkidir.

Bilip duran, ölümün gece baskınından korkup hazırlık yapan, sorulduğunda açıklayan, kendi başına bırakıldığında susan, doğru sözlü, suskunluğu cevaptan aciz kaldığı için olmayan âlime ne mutlu!

Âlimin güzelliği ilmine amel etmesidir.

Âlimin makamı bütün makamlardan üstündür.

Âlime saygı gösteren, gerçekte Rabb'ine saygı göstermiştir.

Her âlime vacip olan, kendisini dindarlığı ile koruyup isteyene ilmini verip esirgememesidir.

ANLAMAK

Kim anlama kudretine sahip olursa fakir olmaz.

APTAL VE AKILSIZ

İnsanın en çaresiz olduğu zaman, aptal ve akılsız insan ile konuştuğu zamandır.

Acı sözden başkası aptalın düzelmesine ve anlamasına yetmez.

ÂRİFBİLEN

Her ârif hüzünlüdür.

Kendi nefsini tanımayan, başkasını nasıl tanıyabilir?

ASİLLİK SOYLULUK

Asalet, bağışla ziynetlenmek ve ahitlere vefa emektedir.

Az konuşmak, insanın asillik ve zekiliğine; tahammülünün çok olması ise, yüceliğine işarettir.

Aşağılık kimse ancak kendisine benzeyene uyar, kendisi gibi olana meyleder.

Aşağılık kimse, geçmiş iyiliklerini alması gereken bir borç olarak görür.

En zor istek, alçakların elinde olanı istemektir.

Aşağılık insanlarla karşılaştığında onlara oruçlu olduğunu mazeret göster.

Alçakların zaferi kibir ve isyandır.

Nankörlük aşağılık insanların adetidir.

AYIPEKSİKLİK/KUSUR

Halk için ayıplar vardır; senden gizli olan ayıpları aşikâr etme. Çünkü Allah ona karşı sabırlı olup onu rezil etmez. Öyleyse var gücünle kusuru ört, Allah da senin örtülmesini istediğin şeyleri örter.

Ayıbı olduğunu bilen kimseye, 'ayıbın var' denildiğinde öfkelenmesine şaşarım.

Sevenin gözü sevdiğin ayıplarına karşı kör, kulakları kötülüklerinin çirkinliğine karşı sağır olur.

Sizden âlim olanın kendine ayıp olarak bildiği şeyden halkı alıkoyması gerekir.

Kim ayıbını ayıp bilseydi şüphesiz kendi ayıbını gördüğünde ondan hoşlanmazdı.

Senin ayıbını senin için aşikâr eden dostundur.

AYRILIKAYIRMAK

İki dostu birbirinden ayırmaya çalışmak ne de kötü uğraştır!

Birlik olun, ayrılıktan kaçının.

AZARLAMAKKINAMAK

Azarlarken aşırı kaçmak inat ateşini körükler.

En aşağılık şey, cahillerin azarlamasıdır.

Bir şeyden dolayı (başkalarını) azarlayan, ona müptela olur.

AZIK

Dünyadan yarın (kıyamette) kendinizi koruyacak kadar azık toplayın; geçici (dünyadan) sonsuz (ahiret) için (bir şeyler) alın.

Her insan önceden gönderdiğine doğru gidicidir ve (her insan) amel ettiğiyle mükâfatlandırılacaktır.

Ektiğin gibi biçersin.

Yarın ( kıyamette) bugün gönderdiğinin üzerine basacaksın; öyleyse ayağın için sergi aç ve kıyamet için (azık) gönder.

AZİM/KARAR

Azmini açığa vuran basiretini hiç eder.

Basiretsiz kararda hayır yoktur.

AZİM/KARARLILIK/GAYRET

En hayırlı azim, en büyük olanıdır.

Azmi küçük olanın üstünlüğü de düşer.

Sana lazım olan şeyde bütün çabanı harca ve gerekli olmayan şeye dalma.

İnsanın değeri, azmi kadar; ameli de niyeti kadardır." (Prof. Dr. Haydar Baş İmam Ali eserinden)