Ölelim zikrullah ile / Dost olalım Allah ile

Geçen gün kütüphanemi karıştırırken Prof. Dr. Haydar Baş Hocamızın Makalat adlı eserinin ilk küçük boy baskısı ile yüz yüze geldim. Elime alıp karıştırırken, altını çizerek defaatle okuduğum hoşuma giden çok çok güzel bir yazısıyla karşılaştım. "Zikrin fert ve toplum hayatına tesirleri" başlıklı yazı "zikrullah" ibadetini en güzel, en sade ve en içten anlatan doyumsuz bir yazı. O yazıyı okurken zikrullahın feyz ve muhabbetini iliklerinize kadar hissediyor ve "öte"lerle temasa geçiyorsunuz sevgili okurlar. İşte o yazıdan derlediğim Üstat'ımıza ait orijinal başlıklar? Yazının tamamı kitapta. Siz siz olun aşağıdaki başlıkları ezberleyin, dostlarınıza okuyun ve dahi en önemlisi her an tatbik ediniz. İnanın hayatın bereketinin şifresini yakalayacak ve yaşayacaksınız.* "İnsanın Rabbine kendini sevdirebileceği kolay ancak en yüce ibadet zikirdir. Cenab-ı Hak, kendisini zikreden kulunu bizzat muhatap alır, onu kendi katında meleklerine anlatır. Böylece kul, gök ehli tarafından da sevilmeye başlar. Namı Arş'a doğru yükselir, meleklerin duasına ve istiğfarına mazhar olur." * "İnsan zikrettikçe kalbi cilalanır, Hakk'ın tecellilerine ayine olmaya başlar. Dolayısıyla insanın zikri arttıkça günahlara meyli ve iştiyakı azalır. Hem günahlardan hem de günahların kalpte oluşturduğu kirlerden kurtulmak için zikrullah zaruridir." * "Zikrullah Hakk'ın tecelligâhı olan kalbin arınmasına vesile olduğu için, kul, kalbini arıtan virdlere ısrarla devam ettiği nispette Hakk'ın zat, sıfat ve esma tecellilerine erişir. İmanı kökleşir. İmanın zevkine, lezzetine erer. Hakikati yaşar." * "Zikrullah, insanın kalbini Allah'a açar. İnsan Hakk'ın tecellileri ile dirilir, duyarlı olur. Dolayısıyla gerçekte insanoğlu ehl-i zikir olabildiği nispette hakikatleri olduğu gibi müşahede edebilme şansını yakalar. Böylece birlik ve ittifak kendiliğinden oluşur. Aksi takdirde herkes kendi boyutundan gördüklerini hakikat olarak algılar ve öne sürer ki, ihtilafların kaynağında bu nefsîlik yatmaktadır. * "İnsan zikrullaha devam ettiği nispette kendisinde ilahî tecelliler hakim olmaya başlar. Allah'tan gafil olanlara zat, esma ve sıfat tecellileri erişmez. Dolayısıyla kul zikrettikçe, görüldüğünde Allah'ı hatırlatan çizgileri çoğalır, Allah'ın dostlarının emarelerini taşımaya başlar. Hakk'ın andığı kul olmaya başlar. Allah'ın dostlarını görmeye can atar, Allah dostlarına dost olmanın yollarına sulük etme imkanına kavuşur. "* "Zikrullah aynı zamanda kulun diğer ibadetlerindeki ecrini de artırır. Zikreden kulun cihadı, namazı, orucu, zikretmeyen kulun cihadı, namazı ve orucundan kat be kat faziletli ve ecirlidir. Adeta zikredenler hayrın tümünü toparlamış, alıp gitmiş olurlar." Zikrullah aynı zamanda kainatın yok oluşuna karşı sigortasıdır. Zikreden bir gönül varolduğu sürece kıyamet kopmayacaktır. Nitekim Avn İbn Abdillah İbn Utbe, "Zikir meclisleri gönüllere şifadır. İnsanlık Allah'ın zikredilmediği bir zaman ile yüz yüze gelirse, yemin olsun ki, toptan mahvolur. Bu meyanda gafil insanlar içinde Allah'ı zikreden bir kul, ric'at etmiş bir orduyu tek başına kurtaran kahraman bir askere benzer." demiştir. * "Zikrullah meclisleri melekleri yeryüzüne celbeder. Hatta melekler zikreden insanları ararlar. Zikre iştirak ederler. İnsanların bu hallerini Allah'a gıpta ile arz ederler. Allah da meleklerini şahit kılarak zikreden kulları ve zikretmeyi beceremese de zikredenlerle beraber oturup kalkan dostlarını affettiğini beyan ve ilan eder. Zikir meclislerine teşrif eden melekler Arş'ın bereketini yeryüzüne indirirler. Zikir meclislerinde kullar topluca affolunur. Böylece tertemiz bir nesil ve bereketli bir dünya hayatı ortaya çıkar. Bu bereket, ahireti de mamur eder, dünyayı da."* "İnsanlar zikir halakalarını çoğalttıkları nispette cennet bahçelerini genişletmiş, dünyayı cennete çevirmiş olurlar. İnsanlar kardeş olur. Günahlar temizlenir. Arınmış insanların bulunduğu cemiyete Cenab-ı Hak bereketiyle tecelli eder, melekler teşrif ederler. Hülasa zikir hayattır, berekettir, dünyada ve ahirette Cennet'in ve Cemalullah'ın anahtarıdır."