İlim öğrenmenin ve öğretmenin değeri

 Ebu Ubeyde el-Hazzai şöyle rivayet etti:
İmam Ca'fer (a.s.) buyurdu ki: "Eğer insanlar, ilim öğrenmenin ne gibi yararlarının olduğunu gerçek anlamda bilselerdi yüreklerinden kan akması ve azgın girdaplara dalmak pahasına onu öğrenirlerdi.
Allah Tebareke ve Teâlâ, Danyal (aleyhisselâm)'a şöyle vahyetti: En nefret ettiğim kulum, âlimlerin değerini hafifseyen, onlara uymaktan vazgeçen cahildir. En sevdiğim kulum ise büyük sevabı isteyen, âlimlerle beraber olan, ağırbaşlı, yumuşak, insanlara uyan ve hikmet sahibi insanlardan erdemli söz ve davranışlar algılamaya yatkın muttaki insandır."
Hafs b. Giyas şöyle rivayet eder:
İmam Ca'fer Sadık aleyhisselâm şöyle buyurdu: "İlim öğrenen, gereğince hareket eden ve onu Allah için başkalarına öğreten kimse, göklerin melekûtunda büyük biri olarak çağırılır ve denilir ki: Bu adam Allah için ilim öğrendi. Allah için ilminin gerektirdiği biçimde amel etti ve Allah için onu başkalarına öğretti."
Muaviye b. Vehb şöyle rivayet eder: 
İmam Ca'fer Sadık aleyhisselâm'ın şöyle dediğini duydum: "İlim öğrenin, onu yumuşak huylulukla ve ağır başlılıkla süsleyin. İlim öğrettiğiniz kimselere karşı mütevazı olun. İlim öğrenmek istediğiniz kimseler karşısında da mütevazı olun. Sakın zorba âlimlerden olmayın; aksi takdirde bâtıl özellikleriniz, hak özelliklerinizi yok eder."
Haris b. Muğire en-Nasrî rivayet eder ki:
İmam Ca'fer Sadık aleyhisselâm, "Allah 'tan ancak âlim kulları korkar" (Fatır, 28) ayetiyle ilgili olarak şöyle buyurmuştur: "Bu ayette geçen âlimler niteliğiyle fiilleri, sözlerini doğrulayan kimse kastediliyor. Yoksa fiilleri sözlerini doğrulamayan kimse, âlim olamaz."
Ebu Said el-Kammat, el-Halebî'den, o İmam Ca'fer Sadık aleyhisselâm'dan şöyle rivayet eder: 
Emirü'l-Mü'minin Ali aleyhisselâm şöyle buyurdu: "Size gerçek fakihin kim olduğunu haber vereyim mi: İnsanların ümitlerini Allah'ın rahmetinden kesmeyen, Allah'ın azabından emin olmamalarını sağlayan, Allah'a isyan anlamına gelen fiilleri işlemelerine ruhsat vermeyen, Kur'ân'ın bir kenara bırakılıp başka kitaplara yönelmelerine neden olmayan kimsedir. 
Haberiniz olsun! Anlaşılmayan ilimde hayır yoktur. Haberiniz olsun! Düşünülmeyen okumada hayır yoktur. Haberiniz olsun! Tefekkürden yoksun ibadette hayır yoktur."
Diğer bir rivayette ise şu ifadeler yer alır: "Haberiniz olsun! Anlaşılmayan ilimde hayır yoktur. Haberiniz olsun! Düşünülmeyen okumada hayır yoktur. Haberiniz olsun! Fıkıhsız ibadette hayır yoktur. Haberiniz olsun!"