Gönül Huzuru Tevazu / Hayriye Bektaş

Cenabı Hakkın peygamberimize kul peygamber mi kral peygamber mi olmayı istersin sorusuna peygamberimiz, kul peygamber diyerek tevazuyu tercih etmiştir. Güzel ahlakı tamamlamak üzere gönderilmiş kutlu elçi  (s.a.v.) her konuda zirvede bir insandır. Tevazuda da bizlere çok güzel ölçüler  bırakmıştır. Rivayetlere göre bir keresinde Allah Rasülü yemek yerken çiçek hastalığına yakalanmış ve yaraları kabuk bağlamış zenci birisi gelir, kimin yanına otursa o, oradan kalkar. Bunun üzerine Allah Rasulü adamı kendi yanına oturtur. Büyüklerden biri şöyle demiştir;  duyduğuma göre Peygamberimiz şöyle buyurmuştur: Allah bir kulu islama hidayet ettiği, suretini güzelleştirdiği, kendisi için ar sayılmayan bir konuma getirdiği, bütün bununla birlikte onu tevazu sahibi yaptığında işte bu kul Allah'ın seçkin kullarındandır. Peygamberimiz buyuruyor dört şey varki bunları Allah yalnız sevdiklerine verir 1 Suskunluk; Bu ibadetin ilk basamağıdır2 Allah'a tevekkülde bulunmak,3 Mütevazilik,4 Dünyada zahitlikAbdullah ibni Abbas (r.a.) Peygamber (s.a.v.)'in şöyle buyurduğunu aktarmıştır. Kul tevazu gösterdiğinde Allah kendisini yedinci kat semaya yükseltir. Tevazu kulun ancak şerefini arttırır. Öyleyse tevazu gösterin ki Allah size rahmet eylesin. Bir gün Allah Rasulü sahabelerine niye sizlerin üzerinde ibadetin halavetini (hazzını, tadını) göremiyorum diye sorar. Sorarlar; ibadetin halaveti nedir? Cevap verir. Mütevazilik. Rasulullah (s.a.v.) buyuruyor: Ümmetimden mütevazi kişileri gördüğünüzde kendilerine tevazu gösterin. Kibirlileri gördüğünüzde kendilerine karşı kibirlenin. Çünkü kibirlilere karşı kibirli davranmanız onları hor ve küçük düşürür. Ömer (r.a.) şöyle diyordu: Kul Allah için tevazu göterdiğinde Allah onun hikmetini, bilgeliğini yükseltir ve: gayret etki Allah seni yüceltsin der. Aişe (r.a.) şöyle diyordu: Sizler ibadetlerin en üstününün farkında değilsiniz. O mütevaziliktir Yusuf esbatta şöyle diyordu: Az bir takva çok amel yerine geçer. Ufak bir tevazu da pek çok  gayretlerin yerini tutar. Fudayl'a tevazunun ne olduğu sorulunca şu cevabı verir: Tevazu, hakka boyun eğmen hakka karşı boyun bükmendir. İster çocuklardan ister insanlardan en cahillerinden duy hakkı kabul etmendir.Abdülmelik b. mevran'a sorulur: Kişilerin hangisi üstündür? Cevap verir; Varlıklı iken tevazu gösteren, haris olmayan, imkanı bulunduğu halde öç almayan. Bir kişi Resulullah'a geldiğinde titremeye başladı, bunu gören Hz. Peygamber "Kendini zorlama! Ben bir kral, bir diktatör değilim. Ben Kureyş'ten kurutulmuş et yiyen bir kadının oğluyum dedi." Ebu Umame el-Bahili'nin Hz. Peygamberin sireti hakkında rivayeti Ebu Umame'ye Peygamberden dinlediğin bir hadisi bize söyle dedim. O'da Resulullah'ın  sözü Kur'an'dı. Çok zikrediyor, hutbesini kısa kesiyor, namazını uzatıyordu, gurur diye bir şeyi yoktu. Bir fakirle veya bir düşkünle ihtiyacını giderinceye kadar meşgul olmaktan çekinmez ve yüksenmezdi.  Enes'in rivayeti Hz. Peygamber çokça zikreder ve ağzından fuzuli söz çıkmazdı. Merkebe biner, kaba elbiseler giyer ve kölelerin davetlerine katılırdı. Keşke göreydiniz, Hayber günü bir merkebe binmişti merkebin yularıda deve tüyünden yapılmıştı İbn-i Abbas ve Cabir'in rivayetleri; Bir gün Resulullah ile pazara gittik. Peygamber Efendimiz elbisecilerin yanına oturtu. Dört dirheme bir giyecek aldı. Para kesesini bir tartıcıya uzatarak elbiseciye dört dirhem tart, "fakat biraz ağır olsun" dedi. Hz. Peygamberelbisenin parasını verdikten sonra, ben elbiseyi taşımak için aldım. Fakat Hz. Peygamber onu bana ver. "Eşya sahibi kendi eşyasını taşımalıdır. Eğer zayıflarda taşıyamazsa o zaman müslüman kardeşi ona yardım eder" buyurdu. Yolda giderken, ey Allah'ın Resulu sen don mu giyersin? diye sordum. Hz. Peygamber "evet, hem evde, hem seferde, hem de gece ve gündüz giyerim, çünkü bana örtünmek emrolundu. Bundan daha iyi örten bir şey de olmaz" dedi. İbn-i Sad'ın rivayeti: Hz. Aişe, Resulullah eve geldiğinde ne yapıyordu? diye sordum. O'da aile efradının hizmetine koşuyor, papucunu, elbisesini diker, elbisesini temizler, koyununu sağar, kendine ait hizmetleri yapar, namaz vakti geldiğinde çıkıp namaz kıldırıyordu dedi. Hz. Ömer'in bir bayramda, çıplak ayakla mescide geldiğini gördüm. Hz. Ömer "Essalatü camiatün" diye bağırttı, halk toplandıktan sonra Hz. Ömer minbere çıktı. Allah'a layık olduğu şekilde hamd ve sena ettikten sonra Peygambere selat-ü selam getirdi ve "Ey insanlar! Ben Mahzumoğulları kabilesin de teyzelerime çobanlık yaptığımı hatırlıyorum " Onlar bana bir avuç hurma veya kuru üzüm verirlerdi. Bunun için bütün gün çalışıyordum: hem de büyük zorluklarla" dedikten sonra minberden indi, Abdurrahman bin avf ey müminlerin emiri! yine bugün nefsini ayıpladın durdun" dedi. Hz. Ömer "ey Avfin oğlu! Azap olasıca! Ben nefsimle başbaşa kaldım bana dediki: Sen müminlerin emirisin. Senden üstün kim olabilir? Bende ona haddini bildirmek istedim" dedi. Katede şöyle diyordu: Mal, güzellik, giysi ilim gibi nimetlerden birine veya bir kaçına mazhar kılınan kişi mütevazi olmaz. Bunlar kıyamet günü üzerinde yük olur.İbadetlerimiz bizi ahlakı zemimeden ahlakı hamideye çarır,eğer çokça ibadet edip duruyorsak ve ahlakımızda bir değişiklik olmuyorsa, demek ki ibadetlerimiz kabul olmuyor. İhlaslı ibadet yapmadığımızın göstergesi oluyor. Nitekim kıldığımız namazlarımız spor yapmaktan, tuttuğumuz oruçlarımız aç kalmaktan, verdiğimiz zekatlarımız boşa para harcanmaktan (vs) ibaret olmamalıdır.. Daha hassas ve dikkatli bir ömür sürmek dileğiyle, Allah bizleri tevazu gösteren şerefli kullarından eylesin. Amin.