Stand-up'ın atası Corruklar
04.09.2001 00:00:00
Konya Oturakları" adıyla yayımlanan kitapta, Konya folklorunda önemli yeri olan, sazlı ve sözlü eğlencelere adını veren oturak alemlerinin değişen yüzü ve özellikleri anlatılıyor.
Araştırmacı Mehmet Tahir Sakman'ın kaleme aldığı kitapta, "Konya Oturakları"nın tarihinin Anadolu Selçuklu Devleti dönemlerinde yapılan musiki meclislerine kadar dayandığı belirtiliyor.
GÜNLERCE SÜRÜYORDU
Konya türkülerinin kaynak kişilerinden Mazhar Sakman'ın oğlu, müzisyen Vedat Sakman'ın kardeşi olan Mehmet Tahir Sakman kitabında, kitle iletişim araçlarının olmadığı dönemlerde oldukça yaygın olan Konya oturaklarının günlerce sürebildiğini vurguluyor ve şehir ile kırsal kesimde yapılan oturakların birbirinden bazı konularda ayrıldıklarını dile getiriyor.
İLK STAND-UP'ÇILAR
Zamanla oturakların alem halini aldığının kaydedildiği kitapta, köy oturakları hakkında şu bilgiler veriliyor:
"İsmil ve İçeri Çumra ilçelerinde Corruk lakaplı kişiler vardı. Bunlar oturaklara gider, komiklik yapar, oyun çıkarırlardı. Denilebilir ki; adeta show yapan bu insanlarla ilk stand-up, Konya köylerindeki oturaklarda başlamıştır."
Bugün yok olmaya yüz tutan oturak eğlencelerinin yerini "Barana"denilen, Konya türkülerinin çalınıp söylendiği haftalık toplantıların aldığının aktarıldığı kitapta, "Konya oturaklarındaki türkülerin muhafaza edildiği bu meclislerde bazı türkülerde bulunan müstehcen sözler değiştirilmektedir" deniyor.
YENİ NESLİN İLAHİLİ OTURAKLARI
Kitapta, artık aile ortamında düzenlenen "Barana" denilen oturaklardaki değişimler de şöyle sıralanıyor:
"Şehir merkezinde düzenlenen yeni nesil oturağında 250 kadar olan oturak türkü repertuvarı, 100'e kadar inmiştir. Çünkü kaynak kişiler birer birer ölmekte ve her giden yanında 10-15 türkü götürmektedir.
Ancak, yeni nesil oturaklarındaki en büyük değişim, bu toplantılarda türkünün yanı sıra ilahilerin de okunmasıdır. Konya oturaklarının geçmişinde görülmeyen bu uygulama, kentteki muhafazakar yapının Konya oturaklarına yansımasıdır. Oturaklarda türkü ve ilahi aralarında bol bol içilen çay içilmektedir. Çalınan türküler ise artık özelliğini kaybetmiş, bir türkünün bir çok söylenişi ortaya çıkmıştır."
Araştırmacı Mehmet Tahir Sakman'ın kaleme aldığı kitapta, "Konya Oturakları"nın tarihinin Anadolu Selçuklu Devleti dönemlerinde yapılan musiki meclislerine kadar dayandığı belirtiliyor.
GÜNLERCE SÜRÜYORDU
Konya türkülerinin kaynak kişilerinden Mazhar Sakman'ın oğlu, müzisyen Vedat Sakman'ın kardeşi olan Mehmet Tahir Sakman kitabında, kitle iletişim araçlarının olmadığı dönemlerde oldukça yaygın olan Konya oturaklarının günlerce sürebildiğini vurguluyor ve şehir ile kırsal kesimde yapılan oturakların birbirinden bazı konularda ayrıldıklarını dile getiriyor.
İLK STAND-UP'ÇILAR
Zamanla oturakların alem halini aldığının kaydedildiği kitapta, köy oturakları hakkında şu bilgiler veriliyor:
"İsmil ve İçeri Çumra ilçelerinde Corruk lakaplı kişiler vardı. Bunlar oturaklara gider, komiklik yapar, oyun çıkarırlardı. Denilebilir ki; adeta show yapan bu insanlarla ilk stand-up, Konya köylerindeki oturaklarda başlamıştır."
Bugün yok olmaya yüz tutan oturak eğlencelerinin yerini "Barana"denilen, Konya türkülerinin çalınıp söylendiği haftalık toplantıların aldığının aktarıldığı kitapta, "Konya oturaklarındaki türkülerin muhafaza edildiği bu meclislerde bazı türkülerde bulunan müstehcen sözler değiştirilmektedir" deniyor.
YENİ NESLİN İLAHİLİ OTURAKLARI
Kitapta, artık aile ortamında düzenlenen "Barana" denilen oturaklardaki değişimler de şöyle sıralanıyor:
"Şehir merkezinde düzenlenen yeni nesil oturağında 250 kadar olan oturak türkü repertuvarı, 100'e kadar inmiştir. Çünkü kaynak kişiler birer birer ölmekte ve her giden yanında 10-15 türkü götürmektedir.
Ancak, yeni nesil oturaklarındaki en büyük değişim, bu toplantılarda türkünün yanı sıra ilahilerin de okunmasıdır. Konya oturaklarının geçmişinde görülmeyen bu uygulama, kentteki muhafazakar yapının Konya oturaklarına yansımasıdır. Oturaklarda türkü ve ilahi aralarında bol bol içilen çay içilmektedir. Çalınan türküler ise artık özelliğini kaybetmiş, bir türkünün bir çok söylenişi ortaya çıkmıştır."
Yorumlar
Yorum bulunmuyor.
