O’nun rehberlik ve önderliğine muhtacız

"İnandım dediği halde inançlarından haberdar olmayan, Rabbi'ni sevdiğini iddia ettiği halde O'na yönelmeyen, dini dava ettiğini iddia ettiği halde canıyla, malıyla, hizmet ve gayretiyle ona sahip çıkmayan, ihmal, tembellik ve güvensizlik belasından kurtulamayan bir nesil gündeme getirilmek istenmektedir…

Her Müslüman; Allah'ın (c.c) Kitabını, Allah'ın (c.c) dinini anlama, kavrama ve yaşama noktasında Resulüllah'ın siretine, rehberlik ve önderliğine muhtaçtır…

Ne kadar aranırsa aransın Hz. Muhammet'ten (sav) daha ideal, daha güzel bir örnek vermek mümkün değildir. İnsan, Onu (sav) tanıdığı, Ona yaklaştığı, Onun varislerine dost olduğu, Onun davasına sahip çıkanlarla beraber olduğu nispette kemale doğru adım adım ilerler. İşte Asr-ı Saadet bu dostluk ve kardeşliğin yaşanmasında mümine işaret taşı olmakta, ipuçları vermektedir…" (Prof. Dr. Haydar Baş Rahmet-el lil Alemin C-1- sh:4-5)
 
Esaretin sadece şekli değişmiştir
 

 
"Akıp giden zamanla birlikte esaretin gittikçe çoğalan ve gelişen türleri göze çarpmaktadır. Elleri zincirli, ayakları prangalı insanlara rastlamak eskisi kadar mümkün değildir. Fakat bu, her yanda hürriyetin insanlar üzerine sağanak, sağanak boşaldığı anlamına gelmez.
 

 
Çünkü artık prangalanan düşünce ve zihinler, istila ve işgal edilen gönül ve ruh dünyalarıdır, milletler artık içten zincirlere vurulmaktadır. Oltaya takılmış balık gibi boynundaki sicimlerle istenilen yerlere çekilen insanların yerini şimdi, içten bir arzu, iştiyak nevinden sihirli ellerle sürüklenen köleler zümresi almıştır.
 
Velhasıl kaleler içten teslim alınmaya başlanmıştır. İşin ilginç yanı fertlerin esaretinden çok, millet ve devletlerin esaretinin gündemde olmasıdır… Artık köle pazarlarında esir fertlerden çok topyekûn esir cemiyet ve milletlere rastlamak hiçte güç olmayacaktır…" (Makalat sh:137)
 
Toplum, insanın aynasıdır
 

       
"Toplum, insan denen varlığın aynasıdır. Fert, kendi dünyasında düşündüklerini toplum denen meydanda uygulamaya koyar. O halde her toplum, kendini oluşturan insan veya insanlar demektir. Yani toplum, insanların iç dünyalarının açığa çıktığı yerdir."  (Mektubat sh:176)
 
Asıl hürriyet
 

 
"Hak ve hürriyetleri kendinde yaşayamayan insan, onları başkalarına vaat edemez. İstese de veremez. Ancak kulluk yoluyla hürriyete kavuşan insan, hak ve hürriyetleri verme ve bunların emniyetini sağlama hususunda başarılı olabilir.
 

 
Nefsine mağlup olmak suretiyle en büyük esaret içinde bulunan insan, ne hak verebilir, ne de hürriyeti koruyabilir. Böylelerinin adil davranması mümkün olmaz…" (Veda Hut. İnsan Hak. sh:71)