İmanın ve İslam’ın şartları konusunda iki mezhebin görüşü

Ehl-i Sünnet'e göre imanın şartları şunlardır:

1- Allah'ın varlığına ve birliğine inanmak,
2- Meleklere inanmak,
3- Kitaplara inanmak,
4- Peygamberlere inanmak,
5- Ahiret gününe, ölümden sonra dirilmeye inanmak,
6- Kadere inanmak, hayır ve şerrin Allah'tan geldiğine inanmak.

ŞİA'NIN İMAN ESASLARI

1- Tevhid: Allah'ın eşi ve benzeri olmadığına, tek olduğuna inanmak,
2- Nübüvvet: Allah'ın peygamberlerine inanmak,
3- Mead: Ölüme, ölümden sonra dirilmeye, kıyamet gününe ve kıyamette insanların dünyada işledikleri amellerinden dolayı adaletle hesaba çekilmelerine inanmak,
4- Adalet: Allah Teâlâ'nın âdil olduğuna, tek yaratıcının Allah olduğuna, hayrın Allah'tan, şerrin şeytandan olduğuna inanmak,
5- İmamet: Hz. Muhammed'den (s.a.v.) sonra İmam Ali'nin (a.s.) imametine ve hilafetine inanmak, diğer on bir imama inanmak.

SÜNNÎLERE GÖRE İSLAM'IN ŞARTLARI

1- Namaz kılmak
2- Oruç tutmak
3- Zekât vermek
4- Hacca gitmek
5- Kelime-i şehadet getirmek.

ŞİA'YA GÖRE İSLAM'IN ŞARTLARI

1- Namaz kılmak
2- Oruç
3- Zekât
4- Hac
5- Humus
6- Cihad
7- Emr-i bi'l-maruf
8- Nehy ani'l-münker
9- Tevella; Allah'ın sevdiğini sevmek
10- Teberra; Allah'ın düşmanına düşman olmak.

Görüldüğü gibi gerek Şiilikte, gerekse Ehli Sünnet'te "imamet" konusunun dışında bütün kurallar aynıdır.

Netice olarak deriz ki, Sünnî ve Şii dünya, imamet meselesinin dışındaki hemen hemen bütün konularda aynı akaidi ve aynı İslamî esasları paylaşmaktadırlar ve bu şekilde yaşamaktadırlar.

MÜŞTEREK PAYDA EHL-İ BEYT

Şii âlemi ve Sünnî dünya için müşterek payda Ehl-i Beyt'tir.

Bu iki dünya, Kur'ân ve hadislerin beyan ettiği Ehl-i Beyt görüşünde ve yaşantısında bir ve beraber olmalıdır.

Her iki dünya da Ehl-i Beyt merkezinde, akaidini ve İslam'ın şartlarını yaşamalıdır.

Bu tevhid, sosyal hayata da yansımalı; siyasette, kültürde, medeniyette bir ve beraber olunarak İslam kardeşliği temin edilmelidir.

Esasen Şii ve Sünnî dünya birbirinin kardeşidir.

Birbirinin itikat ve ibadetine sahip çıkarak; can, mal, namus emniyetini muhafaza etmelidir.

Böylece vücuda gelen bu İslam kardeşliği, İslam dünyasının canına, malına, namusuna, din ve vicdan emniyetine savaş açan haçlı dünyasının karşısında bir bilek ve bir yürek olarak durmayı sağlayacaktır." (Prof. Dr. Haydar Baş Tevhidin Merkezi Ehl-i Beyt eserinden)