Hayat ve ölümün sırrı -1
09.02.2022 00:00:00
Ahiret konusu iman etmemiz gereken hususlardan bir tanesidir. Ahiret ne demektir? Öleceksiniz, dirileceksiniz, hesap vereceksiniz, demektir. Allah'a, yaptığınız her şeyin hesabını vereceksiniz. Yoksa, "inanıyorum" demenin bir kıymeti kalmaz.
Öyle bir hesap ki en küçük zerreden en büyük kürreye kadar ne yaparsanız yapın, yaptığınız bir yanlış ise "mutlaka ben bunun cezasını göreceğim" ama iyilik ise "bunun mükafatını göreceğim" diye insanın kabul etmesidir. Ahirete inanmak budur. Hayatı böyle devam ettirmektir.
Hayat ve ölümün mahiyeti
Kur'a'n-ı Kerim'de Cenab-ı Hak, bizi hep, ölüm ötesine, yani ahirete hazırlar. Zaten hayatla ahiret arasındaki geçit kapısı ölümdür.
Hayat bir dünyadır, ahiret de bir dünyadır. İkisinin arasındaki perde ölümdür. Ama nefis ahireti görmediği, bilmediği, tanımadığı için o tarafa yokluk olarak bakar, ölümden de acayip korkar, tir tir tirter.
Bilse ki ondan sonra muazzam, sonsuz bir hayat var; o zaman ölüme koşa koşa gider. Cenab-ı Hak, Kur'an-ı Kerim'inde şöyle buyuruyor: "Mutlak hükümranlık olan Allah, yüceler yücesidir ve O'nun her şeye gücü yeter. O ki, hanginizin daha güzel davra-nacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratmıştır." (Mülk: 1-2).
Hayat da mahlûk, ölüm de mahlûktur. Ama ölüm öyle bir mahlûk ki nefsimize yok olmak gibi görünüyor. Hâlbuki maddesiz yaşantının boyutlarıdır. Ruh planında girdiğimiz bir âlemdir.
İşte buna insanın inanması ve burası için hazırlık yapması; bulunulan şartlar içerisinde bütün bunların muhasebesini-murakabesini yapması, orada nasıl temize çıkacak ise o şekilde hayatını tanzim etmesi, ahirete inanmak manasına gelir.
Bizim de bunu bir Müslüman olarak hayatımıza geçirmemiz şarttır ve de esastır. Geçirmediğimiz takdirde bizim adımız o zaman inkarcı, münkir olur. Ebedi hayatımız da zindan olmuş olur.
İman, Allah'a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe inanmaktır. Bu, öldükten sonra dirilme, hesap vermeyle iç içe bir durumdur. Bunu kabul etmediğiniz zaman sizin adınız Müslüman olmaz.
Ahirete imanda ibadetin rolü
İbadette kemale erebilmek için ahirete inancın çok ciddi bir rolü var. İnsan tabiatında iki göz, iki kulak vardır. Tabir-i caizse, bir maddi gözümüz var, bir de kalp gözümüz var.
Az evvel okuduğumuz ayette de Allah bunu açık olarak ortaya koyuyor. Kalp gözünün, kalp kulağının mühürlenmesinden bahsediyor.
Kalp gözü ile, kalp kulağı ile insan, maneviyat âlemini görür ve duyar. Kalp gö-zünü ne ile açabilirsiniz? İbadetle, taatle, Allah'ı zikirle, Allah sevgisiyle, Allah korkusuyla o göz açılıp, oralardan sinyaller aldığı an insanın ahirete olan inancı tam olur.
O zaman ne derlerse desinler hiç aldırış etmezsin. Çünkü sen bir hal yaşıyorsun. Mantığın ötesinde çok daha ciddi şeyler yaşıyorsun. O bakımdan ibadet bu işin özü ve aslıdır.
Devam edecek...
(Prof. Dr. Haydar Baş, İcmal Dergisi Mayıs 2016)
Devam edecek...
(Prof. Dr. Haydar Baş, İcmal Dergisi Mayıs 2016)
Yorumlar
Yorum bulunmuyor.
Prof. Dr. Haydar Baş / diğer yazıları
- Yazık, çok yazık / 18.04.2025
- Yeni demokrasi anlayışı ve gençler / 17.04.2025
- Ne için 'değerli yalnızlık'? / 16.04.2025
- BOP'un bahanesi demokrasi / 15.04.2025
- İmam Muhammed Mehdi (a.s.) / 14.04.2025
- İmam Hasan El-Askeri (a.s.) / 13.04.2025
- İmam Hadi (a.s.) / 12.04.2025
- İmam Muhammed Takî (a.s) / 11.04.2025
- İmam Rıza (a.s.) / 10.04.2025
- İmam Musa Kazım (a.s.) / 09.04.2025
- Yeni demokrasi anlayışı ve gençler / 17.04.2025
- Ne için 'değerli yalnızlık'? / 16.04.2025
- BOP'un bahanesi demokrasi / 15.04.2025
- İmam Muhammed Mehdi (a.s.) / 14.04.2025
- İmam Hasan El-Askeri (a.s.) / 13.04.2025
- İmam Hadi (a.s.) / 12.04.2025
- İmam Muhammed Takî (a.s) / 11.04.2025
- İmam Rıza (a.s.) / 10.04.2025
- İmam Musa Kazım (a.s.) / 09.04.2025
