Bidat çıkınca sünnet terk edilir
İmam Ali (a.s.) şöyle buyurmuştur: “Bir bidat çıktığında mutlaka bir sünnet terk edilmiştir. Bidattan sakının. Apaçık yoldan ayrılmayın. İşlerin en iyisi en üstün olanıdır. İşlerin en kötüsü ise yeni çıkan şeylerdir”
14.10.2018 00:00:00
Bidat hususunda Resûlullah (s.a.a.) şöyle buyurmuştur: "İşlerin en kötüsü yeni çıkan şeylerdir. Bilin ki tüm bidatlar delalettir. Bilin ki tüm delaletler ise ateştedir." (Emali el-Mufid, 188/14).
"İtaat ediniz, bidat çıkarmayınız. Sizlere yetenler söylenmiştir." (Kenz'ul-Ummal, 1112).
Resûlullah (s.a.a.) şöyle buyurmuştur: "Bidat olan bir sünnet çıkarmaktan sakın! Şüphesiz kul kötü bir sünnet çıkarırsa hem o sünnetin günahını ve hem de o kötü sünnetle amel edenlerin günahını yüklenir." (el-Bihar, 77/104/1).
Aynı hususta İmam Ali (a.s.) da şöyle buyurmuştur: "Hiçbir şey bidatlar gibi dini yok etmez." (el-Bihar, 78/92/98).
Yine İmam Ali (a.s.) şöyle buyurmuştur: "Bir bid'at çıktığında mutlaka bir sünnet terk edilmiştir. Bidattan sakının. Apaçık yoldan ayrılmayın. İşlerin en iyisi en üstün olanıdır. İşlerin en kötüsü ise yeni çıkan şeylerdir." (Şerh-u Nehc'il-Belağa-i İbn-i Ebi'l-Hadid, 9/93).
İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Resulullah'a (s.a.a) dinde bidat çıkaran veya bidat çıkarana sığınak veren kimse hakkında sorulunca şöyle buyurdu: "O, İslam'da bir bidat çıkaran, hadsiz hesapsız parçalayan, Müslümanların dikkatini çekecek şekilde yağmacılık eden, bidat çıkaran kimseyi savunan, ona yardım ulaştıran veya yardımcı olan kimsedir." (a.g.e., 2/299/27).
Bid'at ehlini Resûlullah (s.a.a.) şöyle tarif ediyor: "Bidat ehli insanların ve varlıkların en kötüsüdür." (Kenz'ul-Ummal, 1095 ve 1126).
Resûlullah (s.a.a.), Allah-u Teâlâ'nın "Dinlerinde ayrılığa düşüp fırka fırka olan" ayeti hakkında şöyle buyurmuştur: "Onlar bidat ehli ve heva ve hevesler ashabıdır. Onların tevbesi yoktur. Ben onlardan berîyim onlar da Benden berîdir." (a.g.e., 2986).
Yine Resûlullah (s.a.a.) şöyle buyurmuştur: "Bidat ehli cehennem ehlinin köpekleridir." (a.g.e., 1125).
Bid'atın anlamını İmam Ali (a.s.) şöyle açıklıyor: "Bidat ehli, Allah'ın emrine, Kitabına ve Resulüne karşı olanlardır. Onlar her ne kadar çok da olsa görüşleri ve nefsani istekleri esasınca amel edenlerdir." (a.g.e., 44216).
İmam Sâdık (a.s.) da şöyle buyurmuştur: "İnsanları içlerinde kendisinden daha âlimi olduğu halde kendisine davet eden bidatçi ve sapıktır." (Tuhef'ul-Ukul, 375). (Muhammed Muhammedî Reyşehrî, Mizanu'l-Hikmet).
OKAN EGESEL
"İtaat ediniz, bidat çıkarmayınız. Sizlere yetenler söylenmiştir." (Kenz'ul-Ummal, 1112).
Resûlullah (s.a.a.) şöyle buyurmuştur: "Bidat olan bir sünnet çıkarmaktan sakın! Şüphesiz kul kötü bir sünnet çıkarırsa hem o sünnetin günahını ve hem de o kötü sünnetle amel edenlerin günahını yüklenir." (el-Bihar, 77/104/1).
Aynı hususta İmam Ali (a.s.) da şöyle buyurmuştur: "Hiçbir şey bidatlar gibi dini yok etmez." (el-Bihar, 78/92/98).
Yine İmam Ali (a.s.) şöyle buyurmuştur: "Bir bid'at çıktığında mutlaka bir sünnet terk edilmiştir. Bidattan sakının. Apaçık yoldan ayrılmayın. İşlerin en iyisi en üstün olanıdır. İşlerin en kötüsü ise yeni çıkan şeylerdir." (Şerh-u Nehc'il-Belağa-i İbn-i Ebi'l-Hadid, 9/93).
İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Resulullah'a (s.a.a) dinde bidat çıkaran veya bidat çıkarana sığınak veren kimse hakkında sorulunca şöyle buyurdu: "O, İslam'da bir bidat çıkaran, hadsiz hesapsız parçalayan, Müslümanların dikkatini çekecek şekilde yağmacılık eden, bidat çıkaran kimseyi savunan, ona yardım ulaştıran veya yardımcı olan kimsedir." (a.g.e., 2/299/27).
Bid'at ehlini Resûlullah (s.a.a.) şöyle tarif ediyor: "Bidat ehli insanların ve varlıkların en kötüsüdür." (Kenz'ul-Ummal, 1095 ve 1126).
Resûlullah (s.a.a.), Allah-u Teâlâ'nın "Dinlerinde ayrılığa düşüp fırka fırka olan" ayeti hakkında şöyle buyurmuştur: "Onlar bidat ehli ve heva ve hevesler ashabıdır. Onların tevbesi yoktur. Ben onlardan berîyim onlar da Benden berîdir." (a.g.e., 2986).
Yine Resûlullah (s.a.a.) şöyle buyurmuştur: "Bidat ehli cehennem ehlinin köpekleridir." (a.g.e., 1125).
Bid'atın anlamını İmam Ali (a.s.) şöyle açıklıyor: "Bidat ehli, Allah'ın emrine, Kitabına ve Resulüne karşı olanlardır. Onlar her ne kadar çok da olsa görüşleri ve nefsani istekleri esasınca amel edenlerdir." (a.g.e., 44216).
İmam Sâdık (a.s.) da şöyle buyurmuştur: "İnsanları içlerinde kendisinden daha âlimi olduğu halde kendisine davet eden bidatçi ve sapıktır." (Tuhef'ul-Ukul, 375). (Muhammed Muhammedî Reyşehrî, Mizanu'l-Hikmet).
OKAN EGESEL
Yorumlar
Yorum bulunmuyor.
