Mustafa Kemal ve Müslümanlık

Bazıları halen Atatürk'e dinsiz demekte ısrar ediyorlar. Hatta bazıları o kadar ileri gidiyor ki, "cumanız mübarek olsun" temennisini, Atatürk'ü seven birine yakıştıramıyorlar bile?Oysa Prof. Dr. Haydar Baş sayesinde tanıştığımız gerçek Atatürk, Ehl-i Beyt soyundan ve kendi ifadesiyle bir cihad Müslümanı.Eminiz, bugün dindarlık adı altında ona dinsiz diyenlerin soyu onun pak nesli kadar temiz değildir.Ve yine eminiz, bugün dindar diye ortalıkta dolaşarak, milleti dinli-dinsiz diye ayıranlar; Türkiye Cumhuriyeti Devleti'nin kurucusu ile Müslüman Türk milletinin arasını açmaya çalışanlardan başkası olmamıştır.Mustafa Kemal'in kurtuluş savaşında verdiği üstün mücadelede yanında en büyük destek olarak din adamlarını görürüz.Zira bu kadro ve lider, kurtuluş savaşında "vatan sevgisi imandandır" hadisini yaşamışlardır.Mesela 19 Mayıs ta ateşlenen kurtuluş meşalesinin Amasya'da yakılmasında rolü büyük olan Abdurrahman Kamil Efendi'dir. "Abdurrahman Kamil Efendi, ilk tanıştığı anda Mustafa Kemal Paşa'ya ve Kuvva harekatına inanmıştır. Mustafa Kemal Paşa Kamil Efendi'yi, Sultan Beyazıd Camii'nde kılınacak Cuma namazında Amasyalıları bu kutsal harekata davetle vazifelendirmek istemiştir. 13 Haziran'da gerçekleştirilen bu tarihi konuşmadan önce 12 Haziran 1919'da Mustafa Kemal Paşa Amasya'da halka hitap etmişti:"Padişah ve hükümet itilaf devletlerinin elinde esir bir vaziyettedir. Memleket elden girmek üzeredir. Bu kötü vaziyete çare bulmak için sizlerle işbirliği yapmaya geldim. Hep beraber aziz vatanımızı ve istiklalimizi kurtarmak için gayretlerimizle çalışacağız.* * *Amasyalılar!Burası, Havza'dan ötesi Pontus oluyor. Sivas'tan doğusu Ermenistan'a kalıyor. Memleket İngiliz mandası altına giriyor. Tarihi büyük Türk Milleti böyle esareti kabul etmez, milletimizin tarihi şerefi vardır. Muhterem Amasyalılar!Memleketin her tarafından ateşli çalışmalar başladı. Türk vatanseverlerin gayretleriyle garp memleketlerimizde milli cepheler kuruldu. Cenupta Fransızlarla el birliği yapan Ermenilere karşı saldırmaya başladılar. Amasyalılar ne duruyorsunuz? Burada da mutlaka her türlü haklarımızı korumak üzere Müdafa-i Hukuk Cemiyeti kurmalıyız" demişti. (H. Menç, Milli Mücadele Yıllarında Amasya, sayfa 35-36; 43).Abdurrahman Kamil Efendinin bir gün sonra Sultan Beyazıd Camii'nde yaptığı ateşli konuşmadan sonra bu hukuk cemiyeti kurulmuştur. 17 kurucusu arasında, Abdurrahman Kamil Efendi, ile müftü Hacı Tevfik Efendi'nin ismi ilk iki sırada yer almaktaydı. Hacı Tevfik Efendi ölene kadar cemiyete başkanlık etmiştir.Mustafa Kemal Paşa, kışlada bulunan Veysibeyzade Nafiz Bey'e kısa bir notla pusula yazar. Konuşmaya davet pusulasını, komiser muavini Osman Bey'le Abdurrahman Kamil Efendi'nin evine götürülmesini ister. Saraydüzü kışlasına yakın olan Kamil Efendi'nin evine pusulayı götüren Osman Efendi'den bu emaneti alan Kamil Efendi, okuduğu pusulayı öperek başına koydu ve, "başım gözüm üstüne" diyerek halkla konuşmayı kabul ettiğini belirtti. (H. Menç, Milli Mücadele'nin İlk Kıvılcımı, sayfa 7).Bundan sonrasını menç in eserinden verelim:"? Mustafa Kemal Hoca Kamil Efendi'ye:"Baba hazırlandın mı?" diye sordu."Tamamdır oğul, tamamdır" diyen Kamil Efendi, besmele çekerek caminin kapısına doğru ilerledi. Etrafı saran Amasyalılar, misafirlerine yol açarken "Çanakkale kahramanı bu sarışın paşaymış!" cümleleriyle hayret ve merakla bakıyorlardı. Cami bir hayli kalabalıktı. Etraf köylerden dahi gelenler olmuştu. Mustafa Kemal Paşa'yı kendisinden evvel camiye girmesi için müftü Tevfik Efendi yol gösterdi. Bu haliyle Paşaya ve yüklenmiş olduğu vazifeye ne kadar önem verdiğini gösterdi.Paşa, müftü efendi ve yanlarında gelen "ümit kafilesi"nin seçme subaylarıyla birlikte caminin müezzinler kısmına çıktılar. Cuma namazından önce kürsüye çıkan Abdurrahman Kamil Efendi, camide bulunanlara şöyle seslendi:"Ey nas!Allah Kur'an-ı Kerim'de (la taknetu min rahmetillah) yani (de ki, kendini tüketenler ? Allah'ın esirgeciliğinden umut kesmeyin, çünkü Allah bütün günahları muhakeme (af) eder. Çünkü O muhakeme affedicidir, esirgeyicidir) buyuruyorlar."Arkasından vatanımızın uğradığı haksız saldırı ve işgalleri kısaca anlattı. Allah'ın esirgeyiciliğinden umut kesmenin bir azgınlık, bir nankörlük ve küfür olduğunu, hep birlikte çalışarak, birleşerek vatanın kurtarılacağını söyledikten sonra coşkulu bir sesle şöyle sürdürdü konuşmasını:"Muhterem evlatlarımız!Türk milletinin, Türk hakimiyetinin artık hikmet-i mevcudiyeti kalmamıştır. Madem ki, milletimizin şerefi, haysiyeti, istiklali tehlikeye düşmüştür. Artık bu hükümetten iyilik ummak bence abestir. Şu andan itibaren padişah olsun, isim ve unvanı ne olursa olsun, hiçbir şahsın ve makamın hikmet-i mevcudiyeti kalmamıştır. Yegane çare-i halas halkımızın doğrudan doğruya hakimiyeti eline alması ve iradesini kullanmasıdır." (H. Menç, Milli Mücadele'nin İlk Kıvılcımı, sayfa 7).Kurtuluş savaşı yıllarında, düşman kuvvetlerinin ajanları vasıtası ile halkın arasında ve tahtın gideceği endişesiyle İstanbul hükümetince pompalanan halifeliğe karşı isyan hareketidir, Kuvva-ı Millliye?Eğer dindar Atatürk ve etrafındaki din adamlarından oluşan kadro halkın bağımsızlık duygularını harekete geçirememiş olsaydı bugün üzerinde yaşanacak bir karış toprak dahi bulamazdık.Bu sebeple dinci ile dindarı ayırt etmeliyiz. Zira dincilerin dinle alakası olmayıp, belli mihraklara hizmet eden ya paralı ajandırlar, ya da gönüllü sözcü?Kuvva harekatına katılan feraset ehli hocalar, müftüler Mustafa Kemal ile kurtuluş savaşını kazandılar ve vatanı kurtardılar.Bugün de aynı yoldan giden liderlerin Mustafa Kemal'i sevmesinden daha doğal bir şey olamaz.