Afgani açık ve net olarak İslamiyetin ilerlemeye mani bir din olduğunu iddia etmekte, samimi müminlerin Allah'ın ayetlerine olan bağlılıklarını, sabana bağlanan bir öküzün durumuna benzetmektedir.
"Biliyorum ki, müslümanların Avrupa ile aynı medeniyet seviyesine yükselmeleri çok güçtür, felsefe ve ilmi usüllerle hakikate ulaşmak onlara yasaktır. Gerçek şu ki, bir müslüman konusu ilmi hakikat olan her çeşit araştırmada kaçınmalıdır. Kölesi olduğu nasa sabana bağlanan bir öküz misali bağlanan mümin ilanihaye şeriat tefsircileri tarafından çizilen yolda yürümeye mahkumdur" Cemalettin Afgani İslamiyetin bir zorbalık dini olduğunu iddia etmekten çekinmemiştir... "Peki Arap medeniyeti bu kadar şaşı kör olduktan sonra nasıl birden sönüverdi? Meşale o zamandan beri neden tekrar tutuşmadı? Arap dünyası neden uzun zamandan beri karanlıklarda bocalıyor? Burada İslam dininin bütün sorumluluğu ortaya çıkmaktadır. Şurası aşikar, bu din nerede yerleşmişse ilmi boğmuştur. Bu uğurda istibdatla el ele vermekte tereddüt etmemiştir. İslamiyet hakkında bu fikirlere sahip olan C. Afgani Kahire'deki "Şark'ın Yıldızı" isimli locada 1878 yılının Temmuz ayında resmen mason olmuştur. Mason loca numarası 1355'tir. Afgani aynı zamanda gittiği her yerde mason locaları açmakla ünlenmiştir. Kardeşinin oğlunun ifadesine göre; onun bariz vasfı "Hergün yeni bir tipleme, yeni bir kimlikte ortaya çıkmasıdır".Muhammed AbduhC.Afgani'nin öğrencisidir. Mısır'daki ilk mason locasını kurmuştur. Abduh; melek, şeytan, cin, mucize gibi Kur'an'da haber verilen gaybi hakikatleri kabul etmemiştir. M. Abduh'a göre Peygamber üstün bir yaratılışa sahip ve herkesin kendisine itimad ettiği kimsedir. Bu tarife göre, Peygamber vahiyle yönlendirilen biri değil dahi yaratılışlı kimsedir.M. Abduh, Kur'an'da mevcut olan mücizevi hadiseleri anlatan ayetleri İslam tarihinde eşi görülmemiş bir tarzda tefsir etmiştir. Mısır'da Reşit Rıza Abdülmümin el-Meragi gibi isimler de aynı fikrî ekolün temsilciliğini yapmışlardır.Dini ve Milli Bütünlüğümüze Yönelik Tehditler / Prof. Dr. Haydar Baş'ın kaleminden
"Biliyorum ki, müslümanların Avrupa ile aynı medeniyet seviyesine yükselmeleri çok güçtür, felsefe ve ilmi usüllerle hakikate ulaşmak onlara yasaktır. Gerçek şu ki, bir müslüman konusu ilmi hakikat olan her çeşit araştırmada kaçınmalıdır. Kölesi olduğu nasa sabana bağlanan bir öküz misali bağlanan mümin ilanihaye şeriat tefsircileri tarafından çizilen yolda yürümeye mahkumdur" Cemalettin Afgani İslamiyetin bir zorbalık dini olduğunu iddia etmekten çekinmemiştir... "Peki Arap medeniyeti bu kadar şaşı kör olduktan sonra nasıl birden sönüverdi? Meşale o zamandan beri neden tekrar tutuşmadı? Arap dünyası neden uzun zamandan beri karanlıklarda bocalıyor? Burada İslam dininin bütün sorumluluğu ortaya çıkmaktadır. Şurası aşikar, bu din nerede yerleşmişse ilmi boğmuştur. Bu uğurda istibdatla el ele vermekte tereddüt etmemiştir. İslamiyet hakkında bu fikirlere sahip olan C. Afgani Kahire'deki "Şark'ın Yıldızı" isimli locada 1878 yılının Temmuz ayında resmen mason olmuştur. Mason loca numarası 1355'tir. Afgani aynı zamanda gittiği her yerde mason locaları açmakla ünlenmiştir. Kardeşinin oğlunun ifadesine göre; onun bariz vasfı "Hergün yeni bir tipleme, yeni bir kimlikte ortaya çıkmasıdır".Muhammed AbduhC.Afgani'nin öğrencisidir. Mısır'daki ilk mason locasını kurmuştur. Abduh; melek, şeytan, cin, mucize gibi Kur'an'da haber verilen gaybi hakikatleri kabul etmemiştir. M. Abduh'a göre Peygamber üstün bir yaratılışa sahip ve herkesin kendisine itimad ettiği kimsedir. Bu tarife göre, Peygamber vahiyle yönlendirilen biri değil dahi yaratılışlı kimsedir.M. Abduh, Kur'an'da mevcut olan mücizevi hadiseleri anlatan ayetleri İslam tarihinde eşi görülmemiş bir tarzda tefsir etmiştir. Mısır'da Reşit Rıza Abdülmümin el-Meragi gibi isimler de aynı fikrî ekolün temsilciliğini yapmışlardır.Dini ve Milli Bütünlüğümüze Yönelik Tehditler / Prof. Dr. Haydar Baş'ın kaleminden
Yorumlar
Yorum bulunmuyor.



































































































