Şeyh Saduk, Uyun-u Ahbari'r-Rıza (a.s.) isimli eserinde şöyle anlatıyor:

Muhammed bin Hasan (r.a), metindeki senetle Hasan bin Nazr'dan şöyle dediğini rivayet ediyor:

İmam Rıza (a.s)'a şöyle arz ettim: "Cenaze namazında neden beş tekbir getiriyorlar?"

İmam (a.s) şöyle buyurdular: "Beş vakit namazdan alındığını rivayet etmişlerdir. Elbette bu hadisin zahiridir. Diğer sebebi de vardır, o da şu ki, Allah-u Teâlâ kullarına beş şeyi farz kılmıştır: Namaz, zekât, hac, oruç ve velayet. Ölü için de bu farzların her biri için bir tekbir karar kılınmıştır. Bundan dolayı kim velayeti kabul etmişse (cenaze namazında) beş tekbir söyler ama velayeti kabul etmeyen için ise dört kez tekbir söylenir."

Ali bin Ahmed bin Muhammed bin İmran el- Dekkâk (r.a), metindeki senetle Süleyman bin Ca'fer'den şöyle dediğini rivayet ediyor:

İmam Rıza (a.s)'dan telbiyeyi (Lebbeyk, lebbeyk, Allahumme lebbeyk, lâ şerike leke lebbeyk) ve onu söylemenin sebebini sordum. İmam (a.s) şöyle buyurdular: "Halk ihrama girdiğinde Allah-u Teâlâ onlara hitap ederek şöyle buyurur: Ey kullarım ve kölelerim! Benim için ihrama girdiğiniz (bazı şeyleri kendinize haram kıldığınız) gibi, ben de sizi ateşe haram kılacağım. Halk 'lebbeyk Allahumme lebbeyk' diyerek Allah'ın davetini icabet edip nidasına cevap vermektedir."

Muhammed bin Hasan (r.a), metindeki senetle Hüseyin bin Halid'in şöyle dediğini naklediyor:

İmam Rıza (a.s)'a arz ettim: "Hangi sebepten dolayı hacca giden birisine dört ay günah yazılmıyor?"

İmam Rıza (a.s) şöyle buyurdular: "Allah-u Teâlâ müşriklere Harem'e girmeyi dört ay mubah kıldı. Nitekim şöyle buyuruyor: 'Yeryüzünde dört ay daha dolaşın.' (Tevbe/2). Bundan dolayı müminlerden kim hacca gitse dört ay günahları bağışlanmış olur."

(Günahların yazılmamasından amaç, mağfiret dilemek için fırsat verilmesi olabilir. Çünkü ayetler, "Kim zerre kadar kötülük yaparsa onu görecektir" buyuruyor veyahut da günahların yazılmamasından amaç, gaflet ve yanlışlıkla yapılan işler olabilir; namaz kılmamak ve haram işler yapmak gibi büyük günahlar değil).